巴西慕義教會 - 從M1到M3(M1同文化，M3跨越文化)

慕義教會簡史

一. 發源

一九六三年，台灣中部彰化縣，六戶務農、虔誠敬拜事奉主的基督徒：原斗教會四戶(陳振昌、蕭淑慎一家，紀慶誠、林善一家，莊永得、李鉛一家，陳恩勤一家)及溪州教會兩戶(王首寶、陳妙一家，陳榮華、曹安靜一家)，紀慶誠長老可說是我們的團長，六個家庭大小共32個人。從台灣坐船到巴西，總共經過了50天，在船內每天都作禮拜，由六位家長輪流主理。在船內還有簡榮鴻長老一家，他的長子是簡建堂博士，他們是虎尾人，所以在船內，共有七個家庭計39人。我們盼望在上帝的賜福中，有機會往外發展，如同亞伯拉罕一樣，蒙神帶領前往迦南地，雖然離開本鄉、本地，但一樣可以榮神益人，在新的地方謀求發展，建設教會。
於是在一九六三年八月廿日搭船出發，開船後第二天下午即在甲板上舉行禮拜，從那天開始，每天定時舉行禮拜，以敬拜事奉上帝為生活中心，用上帝的話語餵養所有的人，如此奠定了大家的信仰根基。航程中，大家都喜愛吟唱聖詩「為著美麗的地面」來讚美並感謝上帝，而船上的禮拜生活，也可喻為後來開創教會的萌芽。
最後經過了四十九天的航程，終於到達了巴西。首先抵里約，後於十月九日抵達山度士(Santos)港，十月十日下船上岸。

二. 創設

我們首先被安頓在 Pindorama楊毓奇博士的農場，十月十三日是抵巴西後的第一個主日，六位家長及五位主婦由朋友帶領，前往聖保羅市的台灣人教會參加禮拜。先搭乘公車到Jundiapeba，再轉乘電車到聖保羅市。由於不諳當地言語，不會乘公車，只好步行數公里才到禮拜堂。參加禮拜也因為要趕回程公車的關係，以致禮拜尚未結束即先行離席；雖然這樣，還是未能趕上最後一班回家的公車，只好再步行回家，到了晚上十時後才回到農場。當晚大家決定，以後主日就在農場自行聚會，不再到聖保羅市教會參加禮拜了。

十月十四日，住在Botujuru的吳煥龍先生前來探訪我們，並邀請前往其家，大家歡聚後，當我們在等候回程的公車時，隨意向吳先生問起附近是否有農地要出售，才知就在附近的一片農地要賣，我們就順便進入觀察，發現地勢平坦，地點也很好，大家都鍾意，當場就託吳先生和地主洽購。雙方經過兩天的考慮與洽商，結果成交。在十月廿日簽約完成時，大家同意將路角的一塊30X30公尺的土地奉獻作為教會。當天也是頭一次在巴西土地上自己舉行禮拜。隔天，王首寶、紀慶誠、莊永得和陳恩勤四戶人家即遷到新購的農地上，住進農場的第一個禮拜日是十一月三日，當天是借用原地主的宿舍舉行禮拜，同時也聚集了兒童們，開始主日學的課程。

三. 首次建堂

由於大家對蓋房子沒有經驗，經商議會決定，各人先以蓋自己的房子得經驗，待有經驗後，隨即開始建築禮拜堂。因此各家在購買建築材料時，同時也一起購買教會建堂要用的材料，準備隨時可以開工。果然，十二月初，大家就開始動手合作，興建第一間禮拜堂。

聖誕節前夕，陳振昌和陳榮華兩家也搬來加入我們，於是從台灣一起來巴西的六戶人家又相聚在一起。全體六戶人口，不分大小同心歡欣愉快的興建禮拜堂。十二月廿七日上午，大家抬著主樑跨上砌好的磚牆安裝時，眼看自己動手的第一間禮拜堂已經上樑，各人心中欣慰加上感激，均以歡呼和讚美來表達。隔日，青年與小孩搬瓦片，一片片送上屋頂，大人們在頂上釘瓦條舖瓦片；就在日落之前，將蓋瓦的工作完成；接著是敷水泥壁、水泥地面、釘天花板、安裝水電、做講台、買禮拜堂的椅子、油漆……等都是大家親力親為。感謝主，次年(一九六四年)禮拜堂終於完工，大家雖然疲憊，但卻是十分欣喜，因為在這片自己的土地上完成了建造敬拜上帝的聖殿。雖然簡陋，卻是各人的心血及勞力所奉獻累積而成的。

四. 大小同心、合作創業

慕義地區主要是種菜，養雞，當時種洋菇的人還很少，平常一般人都只從事一種事業。而我們一開始就三種事業同時作，好像在開快車。剛開始，言語不通，人生地不熟，有種種的困難，但是神為我們預備了很好的幫助，有吳煥良先生和王雄飛先生指導和關心我們，也得到日本人很多的照顧。剛開始我們沒有經驗，種菜交給日本人的合作社，有時價格很低，有時菜賣不完，還要付運費。後來學會了簡單的葡文，就一個星期兩次和隔壁的日本人到慕義市區的露天流動菜市場賣自己種的菜，慢慢地生活也漸漸改善了。

萬事起頭難，有成功的歷程，也有失敗的歷程，「一夜雖有哭泣，早晨便必歡呼」。其實也用不著這樣，因為飯煮熟了，火就熄了。現在回憶起來，也是很有趣，因為看見神奇妙的作為在完成祂自己的旨意。初移民的家庭事業，一家大大小小都有工作，沒有一個人是吃閒飯的。七、八歲的小孩子就開始要工作，回想起我們從年幼的時候，從學校放學回家就要工作直到日落，正如詩篇所言“從我幼年以來，就苦害我們，如同扶犁的，在我背上扶犁而耕，耕的犁溝甚長。”(參詩129：2~3)他們不犁田地，卻來犁我們的背，實在很殘忍。那時覺得自己很可憐，現在才知道其實是很幸福的。有汗流浹背的辛苦，也有抓小鳥、抓青蛙的樂趣；有工作的孤單，也有信徒相交的快樂。在四十年後的今天，只有感謝的說：一切都是神的恩典，祂的慈愛永遠長存。

自己曾經歷過新移民的艱苦，就能體貼新移民的人，甚至連不相識的人，也準備房子給他們住，也提供自己的菇舍給他們種菇，並且指導他們，關心他們，幫助他們度過新移民的難關。在慕義地區從台灣移民來的人，大部分都是務農種菇，直接或間接都受到教會的關心與幫助，所以約90%的人都來教會做禮拜，教會很熱鬧也很興旺。

五. 首任傳道人與獻堂

一九六三年，住在Suzano 市的曾天來傳道前來探訪我們，當時正值教會興建中，四位家長認為教會必須聘請專人來牧養，才能在屬靈方面充實增長，因此決定洽聘曾天來傳道來牧養我們。當時曾傳道在聖保羅牧會，但經過禱告後，他答應每禮拜日上午前來農場主領禮拜，下午則必須回去聖保羅教會主領禮拜；因此農場的下午禮拜就由六戶人的家長們輪流主理。一九六四年四月五日的復活節，大家商訂這一天，為我們手所建築的第一間禮拜堂舉行獻堂禮堂，教會正式用Botujuru地名譯音命名為「茂特兒路基督教會」。

六. 首任牧師與擴建策略

一九六五年四月，許有才牧師從台灣抵巴西，四月十八日，他首次前來農場參加主日禮拜，大家請他帶領舉行第一次聖餐典禮，從那日起即由許有才牧師帶領每主日禮拜。由於牧會的需要，教會向台灣總會申請派許有才牧師來擔任本會會議長。七月十九日獲函通過，九月廿六日即組成本教會第一任長執會，任命王首寶、陳振昌、紀慶誠三位為長老；任命陳榮華、莊永得為執事；許有才牧師為第一任牧師。

由於移民人口逐漸增多，原建禮拜堂只預估容納四、五十人，但是不久已經座無虛席，於是大家考慮應重新興建一間較大的禮拜堂，以容納更多的信徒。有了這個期待後，隨即開始購買建築的材料，以備動工。

一九六六年底，許有才牧師建議大家將新堂的地點放在Mogi市區內(離原來禮拜堂約七公里)，並引用聖經說明，初期教會均以大城市為中心和據點，及擴展福音聖工。當時95%的會友均住在Botujuru村內，Mogi市內無一戶會友，所以大家並未有同感，也把重建教會的計劃擱置了。一九六八年教會在許有才牧師的帶領下也把教會改稱為「慕德如露教會」。教會人數漸漸增多，會友也有來自不同地區的，也有會友逐漸遷移到Mogi 市區發展，大家也漸漸的同意許牧師對新禮拜的建議。感謝主，不久就在Mogilar地區物色到一塊理想的地皮。從一九六八年十一月首次開始進行購地，到一九七三年十月廿二日，教會經過前後分為五次，才將現有的全部用地購下。一九七二年二月廿七日，教會在購妥第三筆土地後，大家決定進行第一期的工程，就是興建牧師館和主日學教室。當天所有信徒不分男女老少，大家在禮拜後，集體前往市內新購教會建地上，同心合力以木材完成圍牆工程。在整個建築的過程中，雖雇了工人，但是主要的工程仍由會友志願參與，使工程進行極為順利快速，在同年十月底即完成。十一月五日就在慕義市內新建的主日學禮堂舉行奉獻禮，同時將教會易名為「慕義台灣基督長老會」。不久參加崇拜人數增加，可容納一百人的禮堂已呈滿座，因此計劃興建一座可容納五百人的大禮拜堂。一九七五年在舉行教會十二週年紀念禮拜時，同時也舉行了新聖殿的奠基禮，感謝主，一九七七年底新聖殿建築工程全部完工，並於一九七八年一月一日，舉行了獻堂典禮，並禮請黃武東牧師前來主持禮拜和五天的培靈會。在每次購地及建殿的過程中，所有經費均由全體會友自由奉獻，每當教會有建設事工時，上帝就賜福大家收成好，又樂意奉獻，使各項建築工程都能完成。

七. 醫療團契與教育大樓

慕義教會會友中有不少青年蒙主賜福，考上醫學院，後來也投入了醫生的行列中。為了對社會的貢獻，另一方面也可藉此分享神的愛，傳講救恩，於是設立了醫療團契。教會同時購買了附近之土地，後於一九八二年十一月決議興建教育大樓，蒙主眷顧，工程順利，奉獻充足，又蒙莊瑞芳執事不辭辛勞，日夜監督全部工程的進行，直到完工。遂於一九八四年一月一日舉行完工感恩禮拜。

八. 內外發展，擴展神國

教會由於移民人數日增，各項事務都增加，感到也需要增聘傳道人協助牧養，因此在一九八四年聘請莊秋微牧師來巴西為副牧。本會為關心住在Porto Alegre(愉港市)的信徒，也期待在該地區開拓教會，於一九八五年九月決定差遣鄭昭穎長老，每月兩個主日前往該區關懷信徒及協助開拓教會。經過數年的努力，終於一九八七年購得一民房，改建為禮拜堂，成為本會所分設的第一間教會。一九九一年九月本會差派紀聰男牧師前往Curitiba市，開始計劃關懷當地弱小的華人教會。一九九四年三月本會的青年信徒前往 Porto Alegre 和 Curitiba 協助兩地教會舉辦夏季學校。一九九七年本會又購買一民房，修改為禮拜堂，供給Curitiba教會使用。

隨著歲月的增加，會友們的巴西話越來越流利，與本地人的接觸也是越來越自在，再加上第二代的出生與長大，使移民教會打開了新的的傳福音門戶，看見對本地人傳福音事工的異象。一九九三年長執會決定與Mogi市巴西人長老教會合作，在Botujuru地區開設新教會，由本教會支持傳道人之一半薪酬，及房租、水電費、活動費用、設備費等。經協議結果，最後在Botujuru油站對面租一民房，並聘任Divino牧師在該地開拓福音事工。一九九四年底Divino牧師離任後，即由本會青年們輪流帶領主日學活動。
教會於一九九二年中秋節舉行晚會，促進大家關心慈善事工，籌募基金，得到眾會友和僑界許多單位贊助，共襄善舉，將所籌金額作為關懷巴西貧困百姓、孤兒院、養老院等慈善機構和團體之用途。以後，每年都舉辦冬令救濟活動，幫助Mogi市或是巴西東北部的貧困百姓。

一九九六年又開始支援在Jundiapeba地區向貧民窟兒童們傳福音的 Eber Quaresma宣教士，經過幾年的合作，這事工也轉變成為一個野外主日學。從二零零零年起，上帝給了教會更清楚的異象，就是不只要做野外主日學，向兒童們傳福音，而且要向成年人傳福音。於是在二零零一年和二零零二年，在三處佈道所向著新目標邁進，感謝上帝，祂用奇蹟賜予在Jundiapeba 和 Botujuru兩地，各一塊美好的地皮，使慕義教會能在新土地上建造供本地人使用的教會。二零零三年十月五日，慕義教會為Botujuru佈道所新建的禮拜堂舉行獻堂感恩禮拜，在每個出席者的臉上都洋溢著歡欣與感恩，心中深深地體會到上帝的信實和恩典，期盼各人繼續不斷地看到上帝奇妙的作為。哈里路阿!榮耀歸至高的三位一體真神！

(本文輯巴西慕義基督長老教會之簡史，第三屆泛美華福行動大會訪問巴西慕義教會六家及教會代表莊守平的歡迎詞及見證，未經述者校閱)