闖五關之心路歷程
林鏡初王永信牧師曾說：一個基督徒從舉手到實際抵達工場，是一條漫長而坎坷的路，需要過五關 (五重攔阻：膽量、教會、事業、文化和家人)，斬六將六種考驗：成長、選擇、心志、裝備、事奉和品質)。
求主打發工人收莊稼
鍾國良「各族各方各民各國」的人必會信靠主耶穌基督而來歸向真神，主耶除基督亦已預告和發出收莊稼的號令，如今就是要教會來參與......
宣教士的產生與培育
林兆源宣教士是服事神也服事人，他們要對當地人表達神的愛，要在團隊中活出愛，要與所接觸、共處的每一個人表彰基督無私的愛，他們如何能這樣服侍呢？
普世宣教策略的革新者－－拉爾夫、溫德博士
許佩珠溫德博士不單在全球積極推動宣教事工，因著他努力不懈的研究、訓練及文字宣傳，加速也加強了全球的福音事工之發展。溫德博士的生命影響及開闊了無數年輕人的宣教視野，他所創辦的世界宣教學院美國中心猶如一個宣教資訊的泉源，並推動向未得之民宣教的異象......
懷念華人宣教先鋒－鄭果牧師(1919 – 2009)
王學才走遍世界各地向華人教會呼籲差傳事工及其重要性，許多華人教會在他的影響及鼓勵下逐漸走上差傳之路......
真理達人，牧者良師：懷念林道亮院長
賴建國1982年我們畢業時，他特贈銅牌，上書「以神國興衰為己任，置一己死生於度外」。他又吩咐人寫下「吃得苦，捱得窮，受得氣，做得工」......
我所懷念的戴院長
陳鐳他不只是一位神學教育者的先驅，更是一位深具普世宣教胸懷的領袖.....
非洲----訓練領袖收割莊稼的禾田
賴顯光差派宣教士提供訓練與本土宣教士攜手合作當然是極大的需要。然而，海外資源豐富的教會更可以考慮在經濟上與他們配搭，供應薪酬、運輸工具、設備和其他資源......
北非洲—福音未得之地
清清我為北非洲感到難過，這個曾是古代基督教的大本營，又是偉大神學家奧古士丁的家鄉，卻因伊斯蘭教的崛起，基督教常被壓迫，幾乎被滅；只有科普特人(Coptic)和埃塞俄比亞人的東正教會仍能持守信仰。
從一個群體的分流看宣教事工的走向
舍禾溫州宣教模式與經濟模式有很多的相似之處。
