第48期 (2017年11-12月)

總主任的話 健康機構文化的再思

最近在一篇有關調查美國差傳機構帶領同工的文獻(Mission CEOs Survey)中,發現一本大部份差會領袖都會選讀,有關團隊管理學的書。這本全國暢銷書的名字叫《The Advantage》。作為從事跨國企業團隊建立顧問二十多年的專家,作者Patrick L e ncioni指出一個機構的成功,不單在於他擁有多好的策略(strategy)、宣傳技巧 (marketing skills)、穩健的財政(financial strength)、和最先進的科技(technology),更重要是在於他有沒有一個健康的企業文化。而一個健康的企業文化,其關鍵在於團隊是否坦誠和團結(integrity)。

當後方變為前方時

1987年爾班納宣教大會提供了一個會前預習的手冊,其中包括了溫德在1981年所寫的一篇文章<三個時代,三位人物>1,文中描述了過去兩百年來基督教宣教運動的演變,包括以威廉克里為首的沿海時期,戴德生所開啟的內地時期,以及上個世紀後期湯遜和馬蓋文所提倡的未得之民群體時期。

從差會鐵三角的配合,試談差傳新局面

世界不停轉變中,宣教模式和策略也需不斷更新,為要適應每一代的需要。差會持守著履行大使命(馬太 28:19-20)和大誡命 (馬太 22:37-40)的吩咐。在三位一體真神的差派下, 差會,教會與宣教士所組成的鐵三角是向外,而總部,工場與辨事處(華傳使用的稱呼)卻是向內的鐵三角。三個個體都需要定位,上位,與走位來更新擴展神國。筆者從工場的角度,試談今日差傳的新局面。

強化差會鐵三角,透視後防宣教同工

也許「後防宣教同工」並非新概念,然而這名詞的價值發展仍有待大幅度改善。近年來,基於許多教會宣教意識的醒覺,教會開始出現宣教章程(Mission Policy)。這種方法或多或少都受到西方宣教概念的影響,對宣教環境是正面及有利的。然而這種趨勢,也使得資源自然導向「宣教工場」。

差會鐵三角,一個在差傳使命故事中的重要角色

轉眼間,我加入華傳已近十個年頭。回首過往的宣教經歷,有很多令人難忘的故事。這些故事不單停留在自己心中,每每想起都會成為自己的鼓勵。而這些經歷均凸顯出總部、工場、辦事處與宣教士之間錯綜複雜的關係。

差傳鐵三角管理新概念

華人福音普世差傳會於1995年在美國加州成立,1996年便延伸到加拿大,從那時起我們夫婦便成為首批在總部以外的地區行政同工。之後蒙主恩典我們被差派到前線工場,在前線工場當宣教士服侍約十年之後又回到地區辦事處作推動支援,其間還有機會調往總部服侍。之間錯綜複雜的關係。

胸懷普世 — 說一個,重生與獻身的故事

我是柬僑,今年二十五歲。我生長在柬埔寨,一個佛教國家,在一個佛教徒家庭出生。一九九六年,我爸接觸了福音,然後信了主。在教會牧者的關心探訪下,牧者建議我爸可以把孩子送去教會培育中心,過教會生活。我爸和母親商量之後,就決定把我送到教會。一九九八年我被送到教會,連同來自其他家庭的孩子們和教會牧者一起生活。我們都是本地華人。那時候的我才六歲。我們稱那開始新生活的地方為「青少年培育中心」。

我走過的宣教路(一) 我是如何蒙召的?

1997年,我和內人(當時未婚)放下了工作,踏上了全職宣教,至今二十年。趁著二十週年的今天,我想回顧一下自己走過的路,算是對生命的自我整理,也希望能成為讀者的鼓勵。正如我在《福音與見證》一文(載於《華傳》第二十六、二十七期)所提的,我期望讀者不會以為我的故事可以同樣複製到你身上。因為上帝給每一個人的帶領和生命經歷都是獨特的,但或許你也能從我的故事中看到什麼,或得到某種啟發。

編者的話

曾有好長一段時間不閱報,打開報紙,彷彿翻開了一整天的悶悶不樂。掠奪案,搶竊案,甚至恐怖的強奸案和謀殺案,充斥在報頁各個角落。當許許多多不合理成為合法,偷拐詐欺變為尋常,我不確定當我們的孩子,唱著歌,打開門,投奔出去,是投入了白花花溫暖的七彩陽光,還是踏入了陰暗的灰色深淵。