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奔向骨肉之親走遍人居之地與普世教會配搭共同完成大使命 -
傳揚福音到地極造就門徒與普世教會配搭共同完成大使命 -
建立生命更新的群體活出福音與普世教會配搭共同完成大使命
推翻他們的桌子
總主任的話王欽慈牧師
約翰福音2：16
耶穌到聖殿去禱告，沒想到遇見那群藉聖殿獻祭而圖利的人。有些聖經學者認為，耶穌之所以被激怒，並且大動作將繩子當做鞭子，把牛羊都趕出殿去，倒出兌換的銀錢，推翻他們的桌子，是因為他們與祭司勾結，對一般老百姓所帶來的牲畜百般挑剔，致使老百姓需要向聖殿裡的商人高價購買，兌換獻祭所需用的錢幣，多方面被剝削。這多方面的腐敗與上聖殿禱告，形成極大的對比。最終耶穌在怒氣中說：「把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」
不要將我父的……當作……
人將神設立各樣東西的原意扭曲，轉而成為滿足自私慾望的工具。在耶穌話語中，似乎對這事感到極度不滿。我們雖然以為這事發生在2000年前的巴勒斯坦，但是今天仍然在許多境況中出現。新冠肺炎疫情，暴露出我們自我中心的醜惡；俄國武力侵略烏克蘭，更無視無辜百姓的生命。我們身為宣教機構，在宣教動員與事奉工場上，卻發現許多宗教的信眾，包括基督徒，並不認真跟隨，不過將信仰當作人生修身養性的加分獎牌而已。
「不要將我父的……當作……」，套用耶穌的這句話，我們試著從神所成就的救恩，神所贖回的教會，和神所深愛的人群，一同進行反思。
不要將我父所成就的救恩，當作修身養性的加分
這期雜誌內容觸及不同的世界宗教和它們的信眾。許多人類學家認為，宗教是人類文明過程中的產物，因此各個宗教信仰在它的功能與本質上類同。許多人相信條條大路通羅馬，宗教基本上都是勸人行善，有宗教信仰的人，多被社會大眾看為是社會中那股正面的力量。但是，基督信仰不同，因為耶穌基督的門徒，是那些學習「捨己，天天背起十字架來跟從基督」的一群人。耶穌期望他的子民全心全人地跟隨他。跟隨耶穌，不是人生眾多條件中的一個賣點，也不是為了在我們修身養性的努力中加分。跟隨耶穌，是要我們認清基督的使命，然後說：「主我在這裡，請差遣我。」
既是如此，那麼投入宣教事工就更責無旁貸。上完了「宣教心視野」、「把握時機」、參加了「華人差傳」、「Urbana」、聽到了牧師／宣教士的分享，那就為基督在宣教領域做點事吧！不要將我父所成就的救恩，單單當作修身養性的加分。
不要將我父所贖回的教會，當作自身享樂的社團
我們每一個人加入教會時，其實都帶有某種需求。有的人因為生病，信徒探訪，後得到醫治，因而信主，來到教會；也有因為從小隨著父母到教會，在教會信主，並建立了屬靈同伴的友誼圈子；更有的是因為移民，在教會找到幫助，安頓身處異地的移民生活，後來信了耶穌，也加入教會；當然也有因為找對象，到教會找好男孩、好女孩，希望建立一個幸福的家庭，結果信主而加入教會。
我們都有可能因為某種個人的需要，來到教會，並且因為神的恩典，我們信主，成為神的兒女。但有可能我們對神的態度，沒有從滿足自我需要，轉變為滿足神的心意。教會可能就因此成為一個促進我更加幸福的社團組織，而不是一個讓神完成祂普世宣教使命的團體。
換句話說，教會不應該是遊輪，只為乘客提供一個安全、舒暢的娛樂場所。教會應是一艘軍艦，帶著任務使命，從事屬靈上的爭戰，為的是要帶領更多的人前來，降服在基督的名下！不要將我父所贖回的教會，當作自身享樂的社團。
不要將我父所深愛的人群，當作個人野心的工具
二月底俄國軍隊全面入侵烏克蘭，造成寶貴生命的損失，大量難民湧入鄰近國家。而發起侵略戰爭的原因，竟然是對現況不滿，想要恢復往日蘇聯榮光，讓烏克蘭返回過去蘇聯結構中附庸國的身分。肯亞駐聯合國大使說得好：「非洲各國當年獨立的時候，國土疆界是遠在倫敦、巴黎、里斯本殖民時代的強權所畫定的。它們拆散了在非洲原有部落、民族、人群、和家庭，將非洲人民強迫分在不同新建立的國家。如果非洲人民也執著於過去歷史的光景，意圖恢復過去各個族群部落的版圖，那麼可能到今天都還在彼此廝殺。」但是他們選擇了在現實環境、和平中尋求進步，並且追求各國的聯盟合作。
最終要關注的是當前活在其中的人！他們每一個人的背後，都有一則則屬於個人的故事，值得聆聽珍惜。把人當作個人野心的工具，是對人的冒犯，更是對神的褻瀆。在我們宣教事工的發展中，也要時常提醒自己，宣教的目的是領人來到基督面前，成為跟隨基督的門徒，成為世上的鹽，世上的光。宣教，不是要我們在地上完成偉大的宗教事業！愛神則愛人，不要將我父所深愛的人群，當作個人野心的工具。
當年耶穌到聖殿中，大聲疾呼地說：「不要將我父的殿當作買賣的地方。」今天同樣在對他的子民說：
不要將我父所贖回的教會，當作自身享樂的社團。
不要將我父所深愛的人群，當作個人野心的工具。
跟隨耶穌的人，要認真看待救恩的呼召，不單停留在學習做好人，更要付諸行動，勇敢參與基督的宣教使命。
跟隨耶穌的人，要檢視參與教會的動機，不再是享受教會的服務，而是積極投入拯救世人的爭戰。
跟隨耶穌的人，需要尊重神的創造，並為無辜人民生命的保障與福祉而發聲，與神同步。
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「華傳」希望年輕化。我們期盼新的一代會考慮加入這國際差會，來實踐他們從神所領受的召命。除了我們前後防都要對這些年輕人有更多的了解和作出相應的改變之外，禱告、信任和同行還是最關鍵的部分。請為年輕一代的奮興禱告。祈求主賜給年輕人有願意順服神的心志，父母們樂意放手讓主使用他們的下一代，教會和差會信任給予年輕人事奉的機會，並有導師的關愛陪伴同行。這樣我們才能真的會看到薪火相傳，和神的普世大業能延續到下一代去！
貼近，世界宗教的跟隨者
從彼前3章15-16節，看「如何向佛教徒傳福音」
全球知名民調機構美國皮尤研究中心（Pew Research Center）的《2010年全球宗教景觀——世界主要宗教的規模與部分》一文在2012年12月18日發表，該文稱：2010年全球約有4.88億佛教徒，約占總人口7%。而據民間統計，同年約有七億佛教徒，約占總人口10%。再者，佛教徒人口最多的10個國家或地區集中在亞太區，約占佛教徒總人數95%，中國和台灣的佛教徒約有2.47億人。
據維基資料，2012年宗教人口列表，佛教徒約有5.21億人。誠然，佛教徒的總人數沒有基督教（24億）和伊斯蘭教（18億）多，但是在華人社區裡，佛教徒的比例非常高。因此，當我們遵守主的大使命時，一定會有很多向佛教徒傳福音的機會。
我們是否了解佛教徒的信仰？我們能否找到基督信仰和佛教對話的切入點，以致基督的福音能更好地傳講？再者，我們如何能更好地接近他們，讓他們從我們身上看到上帝的愛呢？
差會是因禱告而產生，也靠禱告來增長。
所以我們應該單單藉著禱告將所需要的告訴神，
求神藉著人來行事。我們要堅心地依靠神，
不仰賴人，也不仰賴政府。
戴德生中國內地會創辦人
讓我們成為 代禱勇士 華傳之友 ，將一切所需用的帶到神的寶座前
戴德生創立中國內地會時說過的話給信心差會立下最好的模樣。
「華傳」也是一個信心的差會。她是因禱告而產生，也靠禱告來增長。
我們邀請您，加入「華傳之友」的行列成為代禱的勇土，
將我們一切的需要帶到神的寶座前，求祂的旨意能藉著我們這些卑微的人得以成全。
為機構同工禱告
為各區域辦事處各種需要包括事工、經費、等禱告，求神為我們預備，讓神的事工順利進展。求主開路、施憐憫，讓華傳有充裕的經濟可支持更多宣教士為主擺上。
為宣教士禱告
為宣教士與當地同工們的健康、安全、事奉禱告。仰賴神的供應，有正確的服事心態，持守全時間服事基督的呼召。
黎巴嫩多次成為2020年的新聞焦點：
先是大型的街頭示威活動，再是新冠肺炎的危機，緊接著經濟崩潰，近日全世界又目睹了貝魯特大爆炸的驚駭畫面。華傳藉由「COVID-19救援專款」和發起各地教會肢體禁食代禱來支持黎巴嫩當地的宣教夥伴，參與福音及救災事工。
貝魯特大爆炸後，神如何在黎巴嫩動工？首先，全世界，包括黎巴嫩本國人民，都深表同情，並慷慨解囊及參加志工服務。華傳的宣教夥伴們目前全心致力於救援行動，與其他基督教機構及黎巴嫩人民並肩合作，參與重建、清理和協助傷亡人口搜救等工作。同時，宣教夥伴們也適當地評估災情，好近一步擬定未來的宣教策略， 誠如一位宣教夥伴所說：
「我們觀察到國際群體和許多非政府組織正迅速地補給物資並修復大爆炸中遭破損的門窗。。。因此許多基督教機構提出建議：因先讓具專業規模的非政府組織完成緊要的救災工作，我們便能對第二階段重建社群及更新生命的長期需要採取行動．．．」
其次，隨著激進宗教狂熱在人民心中逐漸幻滅，福音事工平臺持續拓展開。 一位宣教夥伴直接地表示：「人民已受夠了[該地區強勢的伊斯蘭武裝宗派」；因此，人心漸漸地向耶穌基督的福音敞開。
第三，由於黎巴嫩缺乏生存機會，許多敘利亞難民選擇返回祖國。因著宣教夥伴的辛勤耕耘，一些難民在黎巴嫩居留期間經歷了福音所帶來的盼望，他們將帶著福音返回家園。 儘管返鄉的路途充滿危險，且敘利亞政府無力保障難民平安歸國，然而許多宣教夥伴們皆意識到，福音極有可能藉此傳入敘利亞。
黎巴嫩的局勢仍然嚴峻，迫切需要您的幫助。當地貨幣貶值78％，大爆炸造成的傷亡進一步使新冠肺炎肆虐的醫療保健系統癱瘓，同時約有30萬人無家可歸，您的財務支助將為這貧困劇增的國家帶來長遠的幫助。我們的宣教夥伴不僅在貝魯特，且在一些極少被關注的地區發放食物及生活必需品，同時也有同工預備飯食，跨越數百公里運送到貝魯特，而這項服事將持續直到貝魯特設立起在地事工為止。除此之外，還另有一群弟兄姊妹正耐心等候，預備當世界將焦點轉離貝魯特、非政府組織打道回府時，他們能持續回應人民的身心靈的需要。 華傳已與他們建立了合作關係，並藉由您的奉獻，實質地給予他們財務支援。（若有意奉獻，請點擊此處，華傳的救濟基金，不含手續費，多寡不拘。
您的代禱深具力量，一位委身的守望者勝過她所擁有的精金。請代禱黎巴嫩人能聽到並接受耶穌基督的好消息，並經歷心靈與生活因著神的美善而被翻轉。祈求當他們經歷基督十架饒恕的力量，並與神建立正確的關係時，他們的靈魂得以自由。為黎巴嫩人的心中能重燃希望和光明代禱，特別是在兒童、青年和難民的心中。為黎巴嫩本國與外地的宣教同工能得著力量、健康、智慧、恩膏、保護和激勵代求。祈求神的教會在黑暗的時代發光，時刻為主作見證，並祈禱信徒群體能建立於黎巴嫩各地區。祈禱黎巴嫩能從無數個經濟和社會問題中解脫出來。為個人及家庭能從身體、情感和心靈的創傷及哀痛中得醫治與安慰。
雖然景況低靡，但我們今日比以往更加體認耶穌就是黎巴嫩所需要的答案與盼望，祂的真光正照耀著長久被伊斯蘭黑暗所籠罩的人們。 祈求主差遣更多的福音工人，不單在黎巴嫩，因為全世界都需要耶穌。 若您有意成為華傳的宣教士，請發送電子郵件至 apply@goimission.org 我們很樂意與您聯繫。您也可以點擊此處，以瞭解在其他地方事奉的華傳宣教士，或以財務支持他們的事工。
「你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」” 馬太福音九章38節
黎巴嫩深陷危機
近日一位華傳的宣教夥伴來函：『黎巴嫩的經濟瀕臨崩潰，超過80%的人口遭受影響，許多的家庭飽受飢餓的襲擊...此時，一扇扇門向基督徒敞開，許多人民天天到我們中心尋求支援。我們大量分發食糧；同時 我們擁有一個設施完備的農場，每日供應牛奶、肉類和蔬果。由於遭多方政權及勢力影響，安全局勢正在[惡化]，請迫切為代禱，尋主保護並賜智慧於我們。
來龍去脈
近期的動盪始於2019年10月，當時新的稅收提案引發了黎巴嫩歷史上規模最大的公開示威活動。厭倦了數十年的腐敗和管理不善，抗議者要求整個政府辭職。2020年2月，新議會經選舉產生，但許多人指責其只是真主黨的傀儡。在此期間，由於政治分歧和復雜的中東政治情勢，經濟窘困和外國貸款持續增加。3月黎巴嫩出現第一個COVID-19確診病例；3月11日，所有公眾聚會遭取消，人民也被要求留在家中。
今年3月，黎巴嫩國家銀行未履行其主權債券的持有權，導致其貨幣大幅貶值。依據國際貨幣基金組織6月份的報告指出，2020年黎巴嫩違約造成的損失相當於2019年該國全部經濟產出的91％ 。許多居民面臨飢餓，負擔不起飛漲的糧食價格（根據6月下旬的街訪，黎巴嫩里拉的交易價格已由一月份1500里拉兌換1美元貶為7000里拉兌換1美元）。隨著政府和社會機構的持續瓦解，黎巴嫩的窮人、弱勢移民（例如埃塞俄比亞的家庭僱傭和敘利亞難民）以及宗教少數派（例如福音派基督教徒）尤其身處險境之中。
神已有解答
「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」(歷代志下7:13-14)
上帝的子民過去曾戰勝危機。 神允許祂的子民經歷困境和絕望，以至當基督徒呼求祂時便能見證神信實的回應。詩篇27篇中的詩人飽受危難、仇敵四面侵擾，但他宣吿：「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？」（第1節）他拼命地呼求上帝不要拋棄他（第9節）。即便困令得詩人幾乎不堪重負，但他仍在第13節中自信地說：「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。」
基督徒的信仰是信靠上帝是一位信實的神。我們深信在黎巴嫩的弟兄姐妹必能在活人之地得見耶和華的恩惠，並樂意透過持續不斷的禱告來表明我們的信心。
現今的機會
「此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫蒙拯救，你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會嗎？」(以斯帖記4:14)
我相信您正在閱讀此文，因上帝為著現今的時刻預備了您如同當年預備以斯帖一般。即便再多的志願工作及募款也無法幫助黎巴嫩人民擺脫困境，但神能！祂過去可以，他今日也能再次成就大事。您是否願意通過為期30天的祈禱手冊與我們一同守望，呼求上帝藉著祂的福音和祂的供應來拯救祂百姓？
若神感動您，您是否願意透過華傳的「救災基金」參與黎巴嫩的福音事工？您的奉獻將100％捐給我們的宣教夥伴，他們將在這危急的時刻竭盡全力為黎巴嫩的社區提供食物、衣服和住所。早先募集的奉獻已經為黎巴嫩的難民提供了糧食、為烏干達的貧民窟提供了木炭，但仍有很多的需要。或許每個人能付出的有限，但我們的奉獻卻如信心的芥菜種撒在神豐富的美善之中，也因此我們有信心如詩篇27篇中詩人所說「將在活人之地得見耶和華的恩惠」。
