• 奔向骨肉之親走遍人居之地
    與普世教會配搭共同完成大使命
  • 傳揚福音到地極造就門徒
    與普世教會配搭共同完成大使命
  • 建立生命更新的群體活出福音
    與普世教會配搭共同完成大使命

「華傳」是一個信心的差會。她是因禱告而產生,也靠禱告來增長。 因此我們邀請您,加入華傳之友 的行列一起为宣教事工祈求,
將我們一切的需要帶到神的寶座前,
求祂的旨意能藉著我們這些卑微的人得以成全。

異象

我們的異象是傳揚福音到地極, 造就門徒,建立生命更新的群體,活出福音,成為萬民的祝福。

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使命

結合華人教會資源,提供宣教教育,招募、訓練、差派宣教士,並透過其他有效的管道,與普世教會配搭,共同完成大使命。

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接棒!

總主任的話王欽慈牧師

1992年在美國洛杉磯發生了嚴重暴動。非洲裔黑人男子Rodney King與警察在一場公路高速追逐後被逮捕。在逮捕過程中,Rodney King遭到警察毒打,全程被目擊者錄影拍下,並藉著媒體公諸於世。雖然事後洛杉磯檢察官提起公訴,陪審團卻宣判肇事警察無罪——陪審團成員中竟然沒有一個黑人。

審判結果一出,洛杉磯中南區立刻就有大量居民上街遊行抗議,局勢急速失控,「打、砸、搶」充斥附近區域。這個為時六天的暴動,終於在宣布宵禁和國民兵出動後結束。整體社會卻在生命和財產損失上,付上了沉重代價。過去非裔和韓裔早已關係緊張,因而此次暴動下韓國僑社的中小型商店受到了最嚴重的創傷。一場暴動,暴露了一件事實——過去韓裔社區第一代移民只自顧勤奮工作,為自己家庭和事業努力付出,卻忽略了在整體社會中和其他族裔社群的關係。加上語言能力有限,極少和公家機關往來,致使暴動前後突顯其中的缺欠。暴動之後,美國韓裔社區第二代的領袖迅速接棒,重新尋找「韓裔美人」的身分認同,並且主動參與族裔之間的互動、和解,積極在美國社會中爭取更大的發言權,一直到今日。

今天,我們在疫情後的宣教運動,也遇見原有機制的瓶頸。過去幾十年來所習慣的宣教機制,似乎到今天都面臨了極大挑戰。我們相信,年輕人在成長過程中更具適當的背景和能力接棒,攜手進入21世紀的宣教旅程。

科技媒體

2020年疫情突然出現在世界各國,一時之間許多國家紛紛採取封城封國措施,基督徒的實體敬拜也受到了極大限制。大部分教會瞬間需要克服科技挑戰,在線上提供崇拜聚會。大型教會人才濟濟,但對中小型教會來說,如何掌握數碼科技,提供線上崇拜確實是一個挑戰。年輕一代適時參與了這場教會科技大升級運動,使我們在疫情中仍然可以藉著網路參與宗教活動。其實早在多年前,青年基督徒已幫助提升教會科技,從使用詩歌本到放投影片(Transparency/Overhead Projector),接著是PPT,再到設計伴唱軟件;從風琴/鋼琴,到電子琴,其他樂器,後晉升至各種電子音響設備……這些都是年輕人經過探索後帶給教會的祝福。

科技方面的升級也出現在社交媒體和信息溝通的使用上。從多年前的電郵,短信,到部落格,再到其他更進步的社交媒體工具,如LinkedIn、MySpace、臉書、Instagram、Twitter、Snapchat、TikTok和Clubhouse,它們進步和創新的速度,讓人眼花繚亂。但最能掌握它們的卻是我們年輕的世代,他們腦筋、手腳反應都很靈活。掌握科技不但不是一件苦差事,反而令人感到興奮,那是一塊滿足好奇心的新天地。在宣教和教會服事中,年輕基督徒也成為了這個領域的生力軍!

安全健康

早在疫情開始時,就有大量數據指出病毒威脅中老年人的健康。雖然年輕人也會染病,甚至病重病逝,但整體說來年輕人所蒙受的威脅和心理壓力都比較輕。因此,最早拿下口罩的是年輕人,最早上街的也是年輕人,最早恢復常態生活的還是年輕人!國際航空重啟時,我們看到一批又一批的年輕人出外自助旅行。他們以興奮擁抱後疫情的生活環境。他們的樂觀興奮,為全球人類注入了新活力。

宣教事工也是如此,疫情期間華傳以感恩的心接納了幾位年輕宣教士,這在當前教會老化的現象中確實是一個令人鼓舞的現象。他們在疫情中接受了職前訓練,也在疫情中接受差派,出發到宣教工場,適應文化和學習事奉。這些二十來歲的同工學習能力強,並且熱誠愛主,面對新環境不但毫不畏懼,更是勇往直前。他們的參與,不知不覺帶給了工場團隊嶄新的活力。

文化互動

疫情前就已經逐漸蔓延到世界各地的後現代思潮,在疫情中仍然持續擴張。許多年長教會肢體和領袖在面對後現代思潮,以及它所帶來的各種社會現象,感到極度不自在。長者們因社會逐漸出現種族多元現象而陷入窘境,顯出他們過去在單一文化成長中的欠缺。許多西方民主國家出現的政治兩極化,社會上出現的宗教多元化,甚至當前LGBTQ群體的訴求,都讓教會領袖感到措手不及。

反觀我們年輕的基督徒,從小在公立學校中就接觸種族多元、宗教多元、文化多元的環境,也很可能習慣接觸隸屬LGBTQ群體的同學同事。這些經驗,使他們面對當前社會不同議題時,感到更加自在。許多人的社交圈子裡,有很多來自不同人種的族群、不同文化背景的朋友,甚至不同宗教信仰、政治立場、性別傾向的同學同事也充斥在他們臉書的朋友群中。可以這樣說,他們實在是最適合接棒,帶領教會進入21世紀的社會。

結語

今天疫情逐漸趨緩退去,我想,當下正是忠於職守的宣教同工,攜手剛踏入宣教工場的年輕一代,同心合意為主打拼的最佳時機。年輕人,悠悠成長歲月中,主已預備你,塑造你,就等你願意,等你為祂興起,前仆後繼地開創宣教新紀元!

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支持新宣教士

「華傳」希望年輕化。我們期盼新的一代會考慮加入這國際差會,來實踐他們從神所領受的召命。除了我們前後防都要對這些年輕人有更多的了解和作出相應的改變之外,禱告、信任和同行還是最關鍵的部分。請為年輕一代的奮興禱告。祈求主賜給年輕人有願意順服神的心志,父母們樂意放手讓主使用他們的下一代,教會和差會信任給予年輕人事奉的機會,並有導師的關愛陪伴同行。這樣我們才能真的會看到薪火相傳,和神的普世大業能延續到下一代去!

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與青年的信仰對話

關乎西方宣教的跨代對話

我們這些出生在西方世界的千禧世代是個難題。別人對我們的評語好壞參半:自我中心、懶散、花過多時間刷屏,卻也積極對一些重要議題如種族歧視、全球暖化、反恐戰爭嗆聲。我們爭取婚姻平權、生育權、移民改革,比我們的父母開明。在1980年與2000年間出生的我們與互聯網一同成長,擅長以譏諷方式發動和參與社運,標簽行動主義(Hashtag Activism)是我們的發明。

我們出生於後現代主義時代,崇尚科學和理性但對權威半信半疑。父母認為我們之所以質疑權威是出於自以為是,其實不然。我們發現權威(或執政者)的面貌一成不變都是白膚色、富有、順性別、異性戀規範、持有工商管理碩士學位的男性,并且多是基督徒。千禧世代拒絕這種面貌的權威以及它自稱擁有的「真理」。這給教會帶來問題。

千禧世代離開教會的原因清一色皆因無法認同這樣的組織:性別歧視、虐待兒童、講述愛卻把某些人排除在外、漠視科學等等。耶穌不是問題,即使無神論者也有很多對於耶穌擁有超能力,并致力打擊社會不公的激進印象有好感。最大的問題是多元主義,以及我們這世代認為教會已變質。

Andrew F. Bush, D. Min. & Carolyn C. Wason
世界華福中心總幹事



徵的是你嗎

華傳由全球各差派地區的教會、牧者和基督徒一起連成一個國際性的差傳網絡。
現有來自各地的同工約二百位,在全球各地作同文化及跨越文化工作。

目前全球四大區的十三個宣教工場皆每年擬發展計劃,增加事工及人力,
此外還有多個工場等待開發,因此急需積極招募新宣教士加入團隊,拓展天國大業。
更需教會認領這些工場,共同參與。

有興趣欲知詳情者,請聯繫各區辦事處。

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華傳青宣營參與者感言

邀約講員分享宣教

華傳是以推動普世宣教事工為主,願意與眾華人教會一起負起主的大使命,
向普世華民及萬民傳揚主耶穌基督的救恩,甚盼能與眾華人教會互相配搭,
一起在貴教會推動宣教事工,把福音傳遍天下。
歡迎各教會邀約華傳的同工、宣教士前往貴教會主講各類宣教聚會。

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宣教講座

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宣教工場分享

王欽慈牧師 華傳國際總主任 王欽慈牧師出生於台灣,成長於阿根廷,阿根廷布宜諾斯艾利斯大學土木工程學士後,到美國繼續求學,取得土木工程碩士、博士學位。在紐約,紐澤西等地擔任橋梁設計工程師14年。王牧師從美國伯特利神學院美東分校畢業後,於2002年開始在法拉盛第一浸信會擔任牧職服事。負責教會中文與西班牙文部牧養事工,直至擔任本會國際副總主任止。2013年獲得三一神學院跨文化宣教學博士學位。宣教教學是王牧師另一事奉路線,他曾經在美國東北部多所神學院兼課教學,並在南美洲阿根廷和玻利維亞,並西班牙等地神學院教導密集神學課程。此外也教導英文、中文和西班牙文的宣教展望課程並曾擔任授予學分的延伸教師。 more
章長基弟兄 國際董事 章長基弟兄1933年出生在中國,1954年來美。早年專攻經濟學,1965年獲密西根大學經濟學博士。1996年Biola大學授予LLD榮譽博士。在美執教期間專門研究中國經濟,出版重要文獻多種。1970年應邀前往亞洲開發銀行,從事開發國家經濟的工作,長達二十年之久。帶職事奉三十年後,於1990年決志全時間事奉,因而提早退休。曾任香港世界華人福音事工聯絡中心副總幹事,亦曾任華傳國際總部副總主任,現任國際董事會董事。 more
馮永樑牧師 宣教士關懷專員 馮永樑牧師在香港出生長大。大學畢業後在香港青年歸主協會事奉。1981年到美國金門浸信會神學院進修,並開始在三藩市華人金巴崙長老會事奉。先後獲神道學碩士(1984) 和教牧學博士學位 (1989)。曾任該會之主任牧師廿多年。後來在美國西方神學院獲取文化研究學博士。前任華傳國際總主任。牧師跟師母倪彩環姊妹育有女兒嘉恩及兒子國謙,他也是四個孫子的祖父。 more
林俊仁牧師 馬來西亞辦事處主任/國際副總主任 林俊仁牧師1964年出生,來自馬來西亞新山異象基督教會,畢業於新加坡神學院,1988年及1999年分別獲得神學學士及道學碩士學位。他在1989年創立柔佛再也異象基督教會,1994年成為馬西宣道會主任牧師。林牧師育有兩名子女。2004年神帶領他加入華傳,擔任馬來西亞辦事處主任,負責推動宣教事工。期間他曾在多家神學院擔任課座講師,教導宣教及教牧課程。 more
李傳頌牧師 加拿大辦事處主任 李傳頌牧師生於香港,在加拿大讀大學時重生得救,畢業後任職投資機構,後移民多倫多,於天道神學院(Tyndale Seminary)進修,同時在母會賓頓市華人浸信會服事。1995年華傳於美國加洲成立,1996年延伸至加拿大,自那時起,李牧師與師母參與籌組加拿大辦事處並擔任行政工作,成為首批在總部以外的地區行政同工。1999年李牧師一家受華傳差派,派駐泰北、緬甸邊界金三角地區,進行拓荒,並擔任神學教育工作約十年。李牧師曾於2007年調往國際總部參與企劃工作,2010年起出任加拿大辦事處主任至今。李牧師和師母育有三名兒子,夫婦二人現同時於美國西方神學院(Western Seminary)進修,修讀跨文化研究博士課程。 more
胡惠强牧師 東亞/東南亞區副總主任 胡惠強牧師出生於新加坡,1981年獲頒獎學金到澳洲墨爾本大學工程系土地勘察學部門深造。在新加坡警察部隊服務八年,先後擔任罪案調查警察,教官及部隊通訊部主任。1993年加入導航會為全職同工。1997年重返職場,在新加坡國立大學擔任行政人員五年。2002年再次回應呼召,進入新加坡神學院修讀道碩,於2005年畢業,並加入華傳為宣教士。2006年與妻子蔡佳靜傳道被差派到柬埔寨宣教,直到今日。2019年獲頒教牧學博士(新加坡神學院)。現任東亞/東南亞區副總主任。 more